ابن جزلة البغدادي
605
منهاج البيان في ما يستعمله الإنسان
وقال إسحاق : إن شربه يضر بالسفل ، وإنه يصلحه الورد . * وقيل : بدله لحبس البطن الصّندل الأصفر ، وإن احتيج في المعجونات فبدله الزّعفران والدّارصيني والزّراوند المدحرج من كل واحد ثلث وزن العود ؛ فإنه يقوم مقامه « 1 » * . [ 1640 ] عود البلسان : قد ذكر في باب الباء عند ذكر البلسان . [ 1641 ] عود الوجّ : هو الوجّ نفسه ، وسيذكر في باب الواو . [ 1642 ] عوسج « 2 » : هو العلّيق ، أو في خلاله « 3 » ، ويسمى القصد ، وأجوده البري ( 150 / و ) الأخضر . وهو بارد في الأولى ، وقيل : في الثانية « 4 » ، وقيل : في / الثالثة . قابض ينفع من التهاب الصفراء . وقدر ما يؤخذ منه مثقال . وإذا طلي على الجبهة منع « 5 » انصباب الفضلات إلى العين لقبضه . وورقه إذا مضغ نفع من القلاع وقروح الفم . وقيل : إنه يضر بالطّحال ، وإنه يصلحه الكثيراء . قيل : اذو بدله وزنه أشنة ووزنه فوفل في الأورام الحارة « 6 » . [ 1643 ] عيزران « 7 » : الزّعرور نوع منه ، وأجوده الكبار العطر ، وهو بارد يابس ينفع من الذّرب الصفراوي ، وهو بطيء الهضم ويصلحه الشّهد . [ 1644 ] عيسوب : قيل : هو المرزنجوش بلغة أهل عمان . [ 1645 ] عين الدّيك « 8 » : قيل : هو الحزا ، وقد ذكر .
--> ( 1 ) - ما بين النجمتين ساقط من باقي النسخ . ( 2 ) - عوسج : هو نبات ينبت على السباخ ، وله شوك وورق طويل ، دسم ، لين . ينظر : الصيدنة : 278 ، والجامع : 3 / 193 . ( 3 ) - « هو كالعليق في خلاله » في : ج . ( 4 ) - « وقيل في الثانية » ساقطة من : ج . ( 5 ) - « نفع من » في : ل . ( 6 ) - « قيل : اذو بدله وزنه أشنة ووزنه فوفل في الأورام الحارة » ساقطة من باقي النسخ . ( 7 ) - ينظر : تذكرة أولي الألباب : 1 / 295 . و « عويزان » في : غ . ( 8 ) - ينظر : الجامع : 3 / 196 . وتذكرة أولي الألباب : 1 / 294 .